Gli arredi sacri
A cura di Francesco Paolella. La sinagoga non rappresenta soltanto un luogo di preghiera, ma anche di riunione e di studio. Tradizionalmente, si tratta di edifici austeri: soltanto dopo la definitiva emancipazione degli ebrei, […]
A cura di Francesco Paolella. La sinagoga non rappresenta soltanto un luogo di preghiera, ma anche di riunione e di studio. Tradizionalmente, si tratta di edifici austeri: soltanto dopo la definitiva emancipazione degli ebrei, […]
A cura di Francesco Paolella Ogni comunità ebraica in Italia sviluppò, a partire dall’inizio dell’età moderna, una propria parlata, che si fondava sul dialetto locale, a cui si aggiungevano vocaboli ed espressioni ebraiche. Le […]
A cura di Francesco Paolella. Abbiamo a disposizione delle precise Regole per gli insegnanti, risalenti al XVIII secolo e che venivano applicate nella scuola del ghetto reggiano. Il primo impegno richiesto ai bambini, verso […]
A cura di Antonio Zambonelli. Per secoli gli ebrei furono presi di mira per ragioni religiose e sociali, come testimoniano le accuse di deicidio e di usura, ma non per motivi razziali in senso […]
A cura di Daniela Bergonzoni. Il primo riferimento relativo alla presenza di ebrei a Scandiano compare in un atto notarile, del 2 Settembre 1478, in cui si accenna ad un pegno, “penes Ebreum Scandiani”. Gli […]
A cura di Daniela Bergonzoni Quando si formava una nuova comunità, una delle prime concessioni richieste dagli ebrei era il diritto di disporre di una casa di preghiera e di un cimitero. Quest’ultima richiesta […]
A cura di Monica Barlettai. La comunità ebraica di Correggio fu una delle più rilevanti sotto il profilo demografico, seconda solo a quella di Reggio Emilia. Ebbe la sua origine nella prima metà del […]
A cura di Monica Barlettai. Il ghetto correggese ha il particolare primato di essere l’ultimo ghetto istituito in Italia. Fu realizzato nel 1782, cioè a due secoli di distanza dalla Bolla papale (1555), che […]
A cura di Monica Barlettai. L’odierno cimitero ebraico di Correggio, di epoca ottocentesca, è il terzo in ordine di tempo realizzato dalla comunità locale per inumare i propri morti. Nell’arco di cinque secoli (XV […]
A cura di Gabriele Fabbrici. La presenza ebraica a Guastalla data almeno dal 1457. Sul finire del Quattrocento, il banco guastallese costituiva per la Camera Ducale di Milano una voce economicamente rilevante ai fini […]